三个不喜欢和三个不在乎

不喜欢远征，哦，若犯强汉，虽远必征？
    不喜欢无序，哦，乱世出英雄？分久必合，合久必分？
    不喜欢极端，哦，文化大革命？大跃进？
 
    不在乎创新，噢，本草纲目不算创新，诗词歌赋不算创新。
    不在乎实证，噢，包青天海青天古往今来所有冤案泪流满面
    不在乎公德，噢，整个儒家思想的影响在历史上消失了。

要抬杠太容易了。中国人也是人，是人就什么都能干出来，好事能干坏事也都能干，问题不在于文化，问题在于思想，我被余大师雷的外焦里嫩狂雷乱舞。。。

我只说余秋雨老师的- -

不喜欢远征——①上古时代东有东夷、西有羌狄、北有犬戎、南有百越、四川有蜀人等等……从黄河流域发家的华族都该老实呆在河南周边才对，现在居然“传播文化”这么远。那些东南西北的人都被和谐了吗…三星堆古蜀文明、巫文化怎么消失的？还真以为是外星人，其实就是被灭族了嘛，被谁，就不好说了；②汉征西域、隋唐征高丽、唐征中亚，看看李白哪里出生的；③杜甫《兵车行》讽刺唐朝发动侵略战争的，中学语文有，“…边亭流血成海水，武皇开边意未已…”；④也有王昌龄《从军行》为证“不破楼兰终不还”；⑤我还可以用成吉思汗和忽必烈来抬余老师的杠，哇靠，发动了人类史上规模最大的远征，当然，本人可以爽快的说成吉思汗忽必烈不属中华，而标榜主流河蟹声音的余老师会说他们不属中华吗？哈~。

不喜欢无序——五胡十六国，隋末纷争，唐后的五代，“熟食”一个很文化的词，却代表了极其恐怖的意思。而世界上谁又喜欢无序呢？好像废话。俺只说中国要真无序起来举世无双，啥妖魔鬼怪都有了。

不喜欢极端——项羽、冉闵…；田横五百士；赵氏孤儿；屈原；陆秀夫；更有南宋十万臣民投海殉国；同样不知道成吉思汗算不算。[还记得20年前儿童节+3天]

不在乎创新——嫘祖、嫫母养蚕织丝的时候西方人还穿树叶…，弩机的发明，越王勾践剑的铸造技术现在都达不到，还有鲁班，还四大发明，更有百家争鸣。

不在乎实证——有诸子百家里的名家。圆周率、勾股定理，徐霞客，还有书叫《天工开物》《梦溪笔谈》《水经注》。（顺便一说，中国许多古书都是在韩国、日本找到的，79年后大批教授去日本访问就是去翻阅中国古书的，因为天朝自己没有了。）

不在乎公德——可以用来形容现在的天朝。因为唐风汉韵存日韩，崖山之后已无中华，甲申之后已无华夏。


╮(╯▽╰)╭~我更喜欢理科出生的作家名人大师…。骚客文人空谈误国☆，还老下定论。诸行无常，何况对象是人，中华本来就不是单一的种族，即使是相对单一的种族，比如古代凶残的北欧海盗，现在却建立了世界上最和平的童话王国。要下民族性的论断得分时段（历史、朝代）、分种族、分地域。中国的民族变化那么大，“融合”那么激烈，看现在中国人哪一点像古代中国人了…。

☆形容天朝骚客文人，用《三国演义》里一句话。“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？……岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”“……惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”

P.S：从余老师作为当代大师可以看出，现在的中国人已不是古代的中国人了。
PPS：只要说到中国人文的事，又被下了什么定论，要抬杠很容易。- -