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现在的孩子都不学《爱莲说》了么？这么说也都不知道周敦颐是谁了么……
我说，这段古文应该是非常浅显的吧，应该没什么难点，咋会看不懂捏？
另外，鲜有闻不是“从来没有听到过”，而是“很少有听到”。 宜乎众矣也不是“差不多大家都是一样的”，而是“也确实该为数众多了”
原文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
参考译文：
水中的和陆地上的草木之花，可爱的相当繁多，东晋的陶渊明却独独爱莲花。自从李唐以来，世上的人们都盛爱牡丹，我则独独爱莲花的出于淤泥而不染上淤泥的肮脏，在清水中洗浴却不显得妖艳，茎干内空相通而外形笔直，没有杂乱生长的枝条，香气飘得很远而愈加清新，亭亭玉立，可以远远地观赏它却不能轻佻地玩弄它。我觉得，菊花是花中的隐士；牡丹是花中有钱有势的人；莲花则是花中的君子。
哎，对菊花的喜爱，自陶渊明之后就很少有听到了；对莲花的喜爱，又会有什么人跟我一样呢；对牡丹的喜爱，就该是大众化的了。
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P,S, 顺带吐周老夫子一句槽：果然当佛教是化外之物么？莲花在佛教中可是类似于圣花的地位哎，咋可以那么故作高深地说，没人能跟您老一样境界高深地喜爱莲花捏 =口=
