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shqld - 2009/4/26 0:05:00
不喜欢虚伪
不喜欢运动

不喜欢新鲜事物(在感兴趣的领域内当然例外)

不在乎血缘关系(没感情的远亲近亲都给我滚得远远的!对不起我和你不熟)
不在乎人际关系(因为懒)
不在乎单身 (还是因为懒)


这三个不喜欢和三个不在乎大致构成了宅男宅女光荣与缺憾

    灵感来自于余秋雨提出的中华文化的三个不喜欢和三个不在乎:
    不喜欢远征
    不喜欢无序
    不喜欢极端

   
    不在乎创新
    不在乎实证
    不在乎公德
   

    这三个不喜欢和不在乎大致构成了中华民族文化的光荣与缺憾

                                                            ——以上仅代表个人观点,欢迎反驳。
Limbo - 2009/4/26 0:09:00
.........咱还是保留在LZ“职业观”那帖子里的回答.... = =
zhaikaity - 2009/4/26 2:33:00
.....仔细一对比。。。我还真是宅男
水羊 - 2009/4/26 5:28:00
>>>三个喜欢和三个在乎
喜歡蘿莉
喜歡正太
喜歡宅

在乎上網時間
在乎日本動漫
在乎最新商品
=v=b
霛雪 - 2009/4/26 7:11:00
三个不喜欢
中国(太腐败了)
背叛
“人”(包括自己)
三个不在乎


存在
(人总要生死的~过度在乎反而有心病~不想在乎也不在乎)
sputnik - 2009/4/26 11:22:00
一个死宅在提到‘余秋雨’三个字的那个瞬间,就已经彻头彻尾的败了。
zhu5yi5 - 2009/4/26 12:17:00
做人低调点好
看上去什么都在乎
其实我什么都不在乎
dark22211 - 2009/4/26 12:54:00
ls说的真好。
这才是真正的宅。
粘土火星 - 2009/4/26 13:50:00
原帖由 sputnik 于 2009-4-26 11:22:00 发表
一个死宅在提到‘余秋雨’三个字的那个瞬间,就已经彻头彻尾的败了。



他把宅当作文化苦旅了,囧囧囧

其实宅是一种很地味的东西啊w
shqld - 2009/4/26 14:15:00
原帖由 粘土火星 于 2009-4-26 13:50:00 发表

他把宅当作文化苦旅了,囧囧囧

其实宅是一种很地味的东西啊w



只是形式上的套用,而且这和文化苦旅也无多大关联,三个不喜欢和三个不在乎是余秋雨的一次演讲内容。

地味也好,高雅也好,这是仁者见仁智者见智了。

把本质是地味的东西套上严肃高雅的外衣,是一种对猥琐人生的喜剧化包装。
臭男生 - 2009/4/26 23:09:00
不喜欢远征,哦,若犯强汉,虽远必征?
    不喜欢无序,哦,乱世出英雄?分久必合,合久必分?
    不喜欢极端,哦,文化大革命?大跃进?
 
    不在乎创新,噢,本草纲目不算创新,诗词歌赋不算创新。
    不在乎实证,噢,包青天海青天古往今来所有冤案泪流满面
    不在乎公德,噢,整个儒家思想的影响在历史上消失了。

要抬杠太容易了。中国人也是人,是人就什么都能干出来,好事能干坏事也都能干,问题不在于文化,问题在于思想,我被余大师雷的外焦里嫩狂雷乱舞。。。
翼の憶 - 2009/4/27 21:00:00
我只说余秋雨老师的- -

不喜欢远征——①上古时代东有东夷、西有羌狄、北有犬戎、南有百越、四川有蜀人等等……从黄河流域发家的华族都该老实呆在河南周边才对,现在居然“传播文化”这么远。那些东南西北的人都被和谐了吗…三星堆古蜀文明、巫文化怎么消失的?还真以为是外星人,其实就是被灭族了嘛,被谁,就不好说了;②汉征西域、隋唐征高丽、唐征中亚,看看李白哪里出生的;③杜甫《兵车行》讽刺唐朝发动侵略战争的,中学语文有,“…边亭流血成海水,武皇开边意未已…”;④也有王昌龄《从军行》为证“不破楼兰终不还”;⑤我还可以用成吉思汗和忽必烈来抬余老师的杠,哇靠,发动了人类史上规模最大的远征,当然,本人可以爽快的说成吉思汗忽必烈不属中华,而标榜主流河蟹声音的余老师会说他们不属中华吗?哈~。

不喜欢无序——五胡十六国,隋末纷争,唐后的五代,“熟食”一个很文化的词,却代表了极其恐怖的意思。而世界上谁又喜欢无序呢?好像废话。俺只说中国要真无序起来举世无双,啥妖魔鬼怪都有了。

不喜欢极端——项羽、冉闵…;田横五百士;赵氏孤儿;屈原;陆秀夫;更有南宋十万臣民投海殉国;同样不知道成吉思汗算不算。[还记得20年前儿童节+3天]

不在乎创新——嫘祖、嫫母养蚕织丝的时候西方人还穿树叶…,弩机的发明,越王勾践剑的铸造技术现在都达不到,还有鲁班,还四大发明,更有百家争鸣。

不在乎实证——有诸子百家里的名家。圆周率、勾股定理,徐霞客,还有书叫《天工开物》《梦溪笔谈》《水经注》。(顺便一说,中国许多古书都是在韩国、日本找到的,79年后大批教授去日本访问就是去翻阅中国古书的,因为天朝自己没有了。)

不在乎公德——可以用来形容现在的天朝。因为唐风汉韵存日韩,崖山之后已无中华,甲申之后已无华夏。


╮(╯▽╰)╭~我更喜欢理科出生的作家名人大师…。骚客文人空谈误国☆,还老下定论。诸行无常,何况对象是人,中华本来就不是单一的种族,即使是相对单一的种族,比如古代凶残的北欧海盗,现在却建立了世界上最和平的童话王国。要下民族性的论断得分时段(历史、朝代)、分种族、分地域。中国的民族变化那么大,“融合”那么激烈,看现在中国人哪一点像古代中国人了…。

☆形容天朝骚客文人,用《三国演义》里一句话。“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?……岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”“……惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”

P.S:从余老师作为当代大师可以看出,现在的中国人已不是古代的中国人了。
PPS:只要说到中国人文的事,又被下了什么定论,要抬杠很容易。- -
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