emmm，或许是这样的，不过我更偏向于认为，
在未来等待的不是原来的物品，而是“替代品”。这些话让我意识到一件事，那就是人不可能真正的回头，
因为时间和经历都已经发生了，实际上就算我们找到原来的物品，这个物品也只是替代品——如果说这个物品让我们不再觉得它具有失去前同样的意义，那它就连替代品的身份都失去了。
这或许就是“忒修斯之船”的真正解？人真正追求的并非物质，而是物质带来的感觉？毕竟，对于人来说，除了人有三急，食物、水、空气以外，其他的东西皆为无用，但是人们是不会因此而去舍弃能让自己产生别样的感觉的事物。人大可赋予物体不同的属性和概念，我完全可以认为我的洋娃娃就是我的孩子——只要它赋予我“家庭”的感觉，否则就是可笑的连自我都骗不过的人了。
那么，如果确从人生角度来说，那么我认为，从未来得到“替代品”本身并非其意义，而是
从找回的东西上重新触发一种情感（其实也是一种“找回情感”的过程？）。所以这也能看出来为什么我说“替代品”而非原来的物品，因为让人们感到类似的情感的事物有很多，只要能让人们找到类似的情感，就可以被称之为替代物。
一下子觉得古人诗句里提到的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”有一种哲理性意义在里面了呢！这只是上午一些杂七杂八的想法罢了。失落的物体不能以它原来的形式（没错，因为世界在变化，所以是不是可以得出结论，这整个世界就是一个整体，其中的哪一个部分变化都会相对的导致其他物体不再是原来的物体？就像橡皮泥，我捏扁其中一边，另一边或多或少都会有一些变化，只是多少和是否意识到的问题）再回来，但是失落的记忆和情感，在合适的触媒下，是完全可能找回来的。那果然是“一生的潮湿”吧。笑。
这种想法让我自己都觉得相当自洽，不妨记录到自己的小本本上。