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【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

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百味阁主
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2009-05-15 08:29 |只看该用户 11#
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回复：【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

我认为整个TA就是成长以后的智代向我们讲述的，去努力寻找人生宝物的故事
在人生道路上或许有各种坎坷与伤痛，但跨越过这些，我们一定能最终寻找到属于我们自己的宝物
很赞同LZ的观点，所谓曲高和寡啊
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crazyjim
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2009-05-15 09:54 |只看该用户 12#
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回复: 【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

原帖由 幻想作家 于 2009-5-14 18:16:00 发表
写一部真实的悲剧毫无疑问会引起读者的不适。尤其是，当读者把自己代入人物或者用某个人物的视角看问题是，让这个人物性格不合乎主流或遭遇不幸更让人讨厌。金庸在《鹿鼎记》后记里就韦小宝不能代入（代入的读者都大骂不止）抱歉，就是这个原因。对于视听小说来讲更是如此——读者对女性角色往往抱着一种包裹着亲切外衣的占有欲。她们的死亡固然悲伤，却让人感到一种超现实的悲剧的幸福，而男主人公死了，不管这个人人品如何，性格怎样，是否可以代入，都代表着迷梦的破碎，因而难以接受。就此而言，日本轻小说的读者群并不比起点中文上的读者高明多少——所谓的五十步笑百步（包括我在内）。同样是逃避现实，而结尾的主题确实教人如何面对现实中的困难，此刻读者们会升腾起一种恼怒，就像被欺骗了一样。事实上，这样做的读者才是自欺欺人。


TA没有玩过，但是lz这段很有感触。
想起椋党众对胜平的无边怒火，恐怕就是因为代入感。
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Overmind
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GGM版核潜艇

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2009-05-15 10:10 |只看该用户 13#
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回复：【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

马场（微笑）：“嗯，剧本写得非常好，用户的反响也很强烈，从各种意义上来说。不过，把那个收废品的打残就好了，我们这次会不会下手有点重？”
麻枝（撇嘴）：“我觉得这结局很好，再说他死不死只是我一时的兴趣而已。”
马场（继续微笑）：“我们还是要考虑一下用户的意见嘛。呐，都乃河，你去处理一下善后工作，我去联系一下PS2事务部，争取再捞一笔。”
都乃河（小心看了看二人）：“好。好，我知道了。。”
无限期网络挂尸中.......
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ltgzxa
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2009-05-15 18:38 |只看该用户 14#
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回复: 【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

FF7ACC中,克劳德和扎克斯的经典对白:
要我帮你么?
恩,不用了.
这次要记住了.
恩,我是你活着的证明.

TOMOYO,朋也曾活着的证明?
若是如此,我更加痛恨麻枝准..
最后编辑ltgzxa 最后编辑于 2009-05-15 18:40:21
你要问我这之后的故事??
渚没死,朋也没死;椋与胜平白头到老;杏在后妈的道路上急速前进;智代同学天下无敌,却成天赖在朋也左右.这让渚很为难,最后的协议.搁置争端,共同发展...
it`s a wonderful life....
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bew89631139
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2009-05-16 00:07 |只看该用户 15#
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回复: 【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

原帖由 幻想作家 于 2009-5-15 8:23:00 发表
[quote] 原帖由 bew89631139 于 2009-5-14 23:25:00 发表
如果朋也活着是智代在以后的日子里笑对人生的充分条件的话,那么TA就是一种伪善

所以,以朋也生死的纠葛来掩盖自己心理的脆弱,进而靠"我是希望智代幸福,她太可怜"来转移自己的软弱的新人

你们,太小看你们所爱着的智代了.

这话说的好决定!我说,LZ,你凭什么这么肯定?
你凭什么认为朋也活着TA就是一种伪善?为什么这么肯定想智代幸福的人都是软弱的人?
你凭什么,就是个在世上活多了几年的老头子的资格么?有这个资格给我们"分类"!
对不起,LZ你太自傲了!就算朋也不在,智代也一定能挺过来,在学院篇就已经有答案了.
就算朋也不在,智代也不会为情自杀,我们也知道.
但我们更知道,有朋也在的话,智代的生活It's wonderful life!
这才是游戏所要标明的主要内容,偏离核心的是LZ!
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foreverOOXX
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无节操A

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2009-05-16 00:17 |只看该用户 16#
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回复：【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

8.14的BE不就是朋也活着嘛，那是wonderful life吗？不觉得缺点什么吗？
天哪，我的男朋友变成猫了！~还是虎皮的那种。
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幻想作家
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2009-05-16 08:04 |只看楼主 17#
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回复: 【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

原帖由 ltgzxa 于 2009-5-15 18:38:00 发表
FF7ACC中,克劳德和扎克斯的经典对白:
要我帮你么?
恩,不用了.
这次要记住了.
恩,我是你活着的证明.

TOMOYO,朋也曾活着的证明?
若是如此,我更加痛恨麻枝准..

不是都明白作家没有义务去理会读者的感受了嘛——相应的，对每一位作家都应有在的尊重
若是真的换一个夸大现实阴暗面，描写扭曲心理，文字颓废无聊的作家，那又如何？
一切痛苦皆有其根源。对于种种伤痕，我们是予以承认，而非逃避。
生者是逝者活着的证明，然而，跟不会说话的死者不同，生者不仅仅作为证明而活，而是在传承死者的精神之中实现新的创造——因为继承和创造乃是生命的精神
……想起与某些人在TM上引经据典的争论了，这样还好，等到耶稣基督和弗洛伊德都粉墨登场，这帖子也就离题千里了……这次到此为止，免得鸣“萨特出没请主义”的防空——防精神污染警报……

原帖由 bew89631139 于 2009-5-16 0:07:00 发表
但我们更知道,有朋也在的话,智代的生活It's wonderful life!
这才是游戏所要标明的主要内容,偏离核心的是LZ!


……首先，请看清楚引用的部分……
然后……“更美好的就是主要内容”或许在小学生阅读里可以用，文学鉴赏不要用
因为作家没有义务去理会读者
还是举最著名的例子：
难道《伊里亚特》的主要内容是有赫克托耳在的话，特洛伊的防御就无懈可击？
没这一说……
人民群众总是有美好的愿望。然而，在事实面前，这愿望却是如此脆弱。
一位诗人赋予贝多芬的一首奏鸣曲《月光》的标题，无数人喊着“真美啊”欣赏这首曲子。然而演奏家鲁宾斯坦却说，阴霾密布的这首曲子几乎和月光扯不上哪怕是一点联系，绝望和痛苦贯穿了始终。人们无法同时允许“绝望”和“绝美”的存在，因而给自己找了一个曲子美丽的退路——只要曲子表现的主要内容是美的话，负面就没有人想要承担了。这很好，但不是真实。
我也不勉强我能改变你的任何东西——这确实是一种自傲吧。让人接受痛苦是很困难的事。有一出芭蕾舞剧《春之祭》，作者说：“春天在万物复苏的外表下，也包含了无数生存竞争，也就是说，包含了更多的绝望和死亡。”这音乐把观众惹怒了，剧场里嘘声大作以至于听不见音乐，连大作曲家圣桑也气的拂袖而去。然而时间不得不承认《春之祭》的艺术性——况且，一次又一次的绝望，一次又一次的重拾希望，正是人类精神成长的历程。
到此为止——至于我凭什么？你或许说得对，单凭自身的骄傲而已。不过，争论到此为止——如果你坚持自身的美好愿望，坚持更好的可能性才是人生的主题，那就坚持下去。我只是希望，若有一天更大的残酷包围你的时候，无论如何也不要因此而麻木，坚持相信事物更好的可能性，那么，你就会成为最高尚的人。
最后编辑幻想作家 最后编辑于 2009-05-16 08:05:08
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ltgzxa
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2009-05-16 11:05 |只看该用户 18#
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回复: 【思考】为何关于TA的批评不能休止（轻度论文党）

原帖由 幻想作家 于 2009-5-16 8:04:00 发表
原帖由 ltgzxa 于 2009-5-15 18:38:00 发表
FF7ACC中,克劳德和扎克斯的经典对白:
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恩,不用了.
这次要记住了.
恩,我是你活着的证明.

TOMOYO,朋也曾活着的证明?
若是如此,我更加痛恨麻枝准..

不是都明白作家没有义务去理会读者的感受了嘛——相应的，对每


所以到头来,我们还是相信自己相信的,坚持自己坚持的..
你要问我这之后的故事??
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2009-05-16 11:24 |只看楼主 19#
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原帖由 ltgzxa 于 2009-5-16 11:05:00 发表
所以到头来,我们还是相信自己相信的,坚持自己坚持的..


到头来也就是说你已经承认了，麻枝也好你我也好，人皆有其矛盾之处，也就都有自己软弱的一面
尊重不同的意见乃是一种优良品德不是？
当然，把失去亲人后的坚强看做麻木依照传统价值理念而言一定是不好的，不然，失去亲人要么崩溃要么麻木，发生自然灾害后也就不要救灾罢，我们也就不用为烈士们感动罢，反正死人不能得到补偿，而活人哪怕走出阴影也叫麻木不仁呢——乖乖，受到刺激发愤图强也成了逃避了
明确这一点，人们当然不希望任何亲人死去，也希望拥有现实的幸福……
珍惜幸福的“自然”
直面痛苦的“坚强”
在矛盾统一之中，是否看到了永恒呢？
以后若是遇到困难，愿君可以思考一下……
以上，收工
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ltgzxa
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2009-05-16 13:56 |只看该用户 20#
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不是的...你理解错我的意思了
最后编辑ltgzxa 最后编辑于 2009-05-16 13:57:36
你要问我这之后的故事??
渚没死,朋也没死;椋与胜平白头到老;杏在后妈的道路上急速前进;智代同学天下无敌,却成天赖在朋也左右.这让渚很为难,最后的协议.搁置争端,共同发展...
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